发布日期：2025-05-23 13:26 点击次数：90
前言
信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。——帕斯卡
一直以来，孟子作为在孔子之后，也是儒家最具有代表性的一个人物了，也被人们称之为是“亚圣“。并且作为喝孔子齐名的人物来说，因此孟子在他的一生当中其实还有很逗被人们奉为经典的话语。就像有名的那句：不孝有三，无后为大。其实在这句话的意思简单点说也可以理解为，人可以庸碌过一生，没有任何作为，可是如果说活了一辈子还是一个光棍，还没有任何的后代，那么也就被看作是对父母以及祖先最大的不孝。
为求子嗣，煞费苦心
展开剩余81%一般古人们都讲究的就是一个“成家立业“。也就是说如果想要有一番作为的话，那么一定是要先有自己的家庭的。并且因为古代的时候一般都是男权当道，而且也都是家庭里面的顶梁柱，男人的主要任务就是要赚钱养家的。然而一个家庭当中女性的主要任务就是为了为其绵延子嗣，为他们生儿育女。另外，很多时候只要娶过门的妻子，一定要在新婚之后迅速生下孩子，因为也只有这样一来，这名女性才可以在丈夫的家中有所立足。如果说在结婚一段时间之后，女性依旧没有怀孕的话，那么这名女性首先一定会受到自己公婆的严厉训斥，而且不光这样，就是左邻右舍之间也都是会议论纷纷的。
可是，在世间也不是所有人在结婚不久之后就能生下孩子，其实在结婚很久之后，依旧没有一儿半女的家庭还是有非常多的。要知道的是，现在很多的人都讲究一个“养儿防老“的观念，如果要是两个人身边没有子嗣的话，那么自己的老了之后也就会孤苦无依的。所以很多人为了能够更快的诞下后代，想尽各种偏方，可谓是煞费苦心了。
话说在民国时期的时候，一位名叫徐柯的人。因为当时清朝覆灭的原因，也让他开始在袁世凯的麾下做一名参谋，但是工作没多久之后又离开了。之所以我们要了解一下徐柯，主要是因为他曾写下一本书。书中还记载道当时淮安的一个习俗：当时人们都会在花灯当中放置一块砖，而且这块砖还要必须出自于东门处的麒麟桥。因为这样一来就寓意着麒麟送子。而且当时在民间还有一种铜钱被称之为是“男钱“。如果说一个家庭想要一名男丁的话，那么久要求女性的身上时刻都要放着这种”男钱“。其实这一系列的行为，都是人们为了能够祈求子嗣的心愿。
灵验的寺庙
今天，要带大家了解的就是这样一件求子的故事。在明朝时期，当时曾有多处的寺庙当中求子都非常的灵验，所以这也吸引了非常多妇女前去继续宁祭拜。而且最神奇的是，只要是这些妇女前去祭拜不久之后，她们久一定会传出喜讯。可是这件事情在之后却被人们揭穿了，而且这件事涉及道上百名的僧人，最终引得县令震怒，直接下令将着数百名僧人全部处死，这究竟是怎么一回事呢？我们一起来了解一下。
据说那个时候的南宁府有一座寺庙，而且规模还不小，一般额能够同时提供几十间的厢房来为香客们停宿。而且这个寺庙喝一般的寺庙不一样的是，前来这里进行祭拜的全都是一些很年轻的妇女们，一般也都是喝自己的丈夫一同前来祭拜的。在这座寺庙中最出名的就是凡是妇女在这座寺庙当中住了一夜之后，回去不久之后，一定就会传出喜讯，而且还能够诞下子嗣。所以也因为这样，这座寺庙的香火一直都特别的旺盛。
当时新的知县正好刚上任，俗话说得好：新官上任三把火。刚上任还是得做出点惊人的事情来震一震旁人。然而这座寺庙香火如此旺盛这也成了他的突破口。之所以这座寺庙能被这个新知县顶上，其实主要原因还是因为它真的太灵验了。我们都知道的是，还有非常多香火旺盛的送子观音，都是绝对不可能可以在一夜之间立马就有喜讯的。然而这座寺庙只要是让妇女单独的留在这里住一晚，自己的丈夫在门外把好门，到了第二天的时候就能怀上子嗣，这么神奇的事情怎么可能呢？
知县打假计划
知县特地安排了两个娼妓，让他们装扮成良家妇女的样子，前去寺庙好好地打探一番。然后到了第二天的时候，知县久提前召集好数百名的人马，之后又将安排的娼妓交了出来，这些娼妓也将自己的遭遇如数说出：其实在自己进入到房间之后，床底下就会立马钻出来一个僧人，并且声称自己是“送子罗汉“。之后僧人就会掏出一颗药丸让他们服下去。就说这是送子秘丸，吃下去很快就能怀上孩子。吃下去之后僧人还会给一颗，表示这一颗要在回家之后再吃。
可没想到的是，娼妓再吃完药丸之后，就开始浑身发热不停，然后久情不自禁和僧人开始交欢。即便是这样，娼妓还是完成了知县交给自己的任务，将提前准备好的墨粉偷偷地洒在了和尚的背上，所以这样一来也就真相大白了，原来能送子的也就是这座寺庙当中的和尚。没想到的是，这些和尚却不是什么正经的和尚，竟然是一群龌龊贼匪。这件事情在被爆出来之后，虽然很多的受害妇女都知道了真相，但是依旧还是不敢随意声张的。毕竟在古代的时候女子们的贞洁看的是比自己的命还要重要的。
结语
这些女子一旦让家人们知道了自己所受到的这些羞辱，最终等待她们的也许只有一张冷冰冰的休书了。另外，新知县的这番举动，也算是为这些受到侮辱的良家妇女出了一口恶气。
参考文献
《名人语录》
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